Наконец настало время и бешбармакским вуменам получать подарки. Принципиальное отличие этого подарочного процесса от мужского праздника заключается в том, что обмен подарками в основной массе своей происходит между женщинами.
Они, бедняжки, и 14 февраля дарят друг другу многочисленные сердечки разного формата, поскольку консервативные бешбармакские мужчины считают, что этот праздник навязан прогнившим Западом и придуман лишь для того, чтобы несанкционированно опустошать их и без того не очень набитые карманы.
И так, мол, нас ожидает Страшный день 8 марта. Так что, сама, сама, сама… Только молодые бешбармакцы еще не сильно отравленные представлениями бешбармакских бывалых мужсчын о бессмысленных тратах, ублажают в День бухаря-Валентина своих юных подруг. Тетеньки постарше на излете своего бабьего лета дарят друг другу сердечки и где-то в самых затаенных глубинах души прячут свою надежду о большой любви и немыслимом разврате в местном крутом отеле « …уйятте», чтобы не дай Бог, мужья не обиделись и не стали драться.
К 8 марта пресловутые сердечки заменяются шампунями, колготками, кремом для рук и прочей приятной мелочью. Дамы щебечут, бегают по офису, суют друг другу свои подарочки и посреди всей этой суеты предвкушают главную интригу - что подарит Он? Ведь наступил законный день его крепостной повинности и тут уж не сошлешься на происки Запада. Давай, милок, выкладывай все, на что способна твоя фантазия и кошелек.
Но все, что получит бешбармакская женщина в этот день, будет в жиденьком формате представлений ее мужчины о женском счастье. Впрочем, так и проживают, не всегда это осознавая, бешбармакские женщины всю свою женскую судьбу. Строго в рамках, установленных бешбармакскими мужчинами. Можете представить себе, что это за рамки, учитывая комплексы, которые взращиваются в бешбармакских семьях. « Баланы – жашынан, аялды – башынан» - это мальчикам. «Эркекке эрегешбе» - это девочкам. И каждый из них входит в межполовые отношения, не ведая о красоте своей истинной свободы Так же они входят и в отношения с государством, и живут потом вместе в очень несчастливом мире, который построили бешбармакские мужсчынки.
Бешбармакские женщины тащат на себе и хозяйство, и эмоциональную жизнь своей семьи, и тревоги своего мужчины, потому что так воспитаны. Они едут в холодные, враждебные страны торговать тряпьем, потому что надо кормить детей и мужей - и навеки простужают там свои первичные половые признаки, впрочем как и вторичные. Они смиряются с любовницами, вторыми-третьими и пятыми. женами, потому что выросли в атмосфере невнятных представлений о роли женщины и семейном счастье. Бешбармакские женщины стесняются своей уникальности, потому что «эл эмне дейт?» Бешбармакские женщины боятся своих желаний, потому что часто эти желания идут супротив правил мужского мира. Они смутно грезят о каком-то заоблачном счастье, но мужественно живут в своей стране , которой рулят не очень чистые на руки вельможи, также как и в своей семье с далеко не идеальными мужьями. Потому что знают, что без их женского терпения все окончательно развалится., да и муж , какой ни завалящий, но он есть – у других и такого нет.
Одним словом, женщины в Бешбармакском государстве всегда были и остаются главной тягловой силой в экономике и совестью в политике.. И спасибо им за все, и дай Бог, чтобы их мечты о настоящем женском счастье когда-нибудь… Сбылись!
Наливайте!
Recent Comments