Бывший визирь внешних сношений по кличке «Джек» отстоял свою честь и достоинство.
Он доказал , что не насиловал , не убивал и не съел по частям 2-х девушек в южном городе Ос 18 лет назад. Это сделал водитель.
Вернее говоря, газета «Струя» , опубликовавшая сенсационную статью с разоблачениями гнилой сущности врага Ханского Двора по кличке «Джек» не смогла представить доказательства и теперь будет вынуждена признать 1 (один) раз на своих страницах, что «Джек» - это ангел во плоти.А затем продолжать гнобить его дальше.
« Струя» должна заодно заплатить потерпевшему 25 тысяч бешей .Хотя Джек хотел удовлетвориться 1 лимоном бешей, но суд оказался милостивым «к правильной» газете. В конце концов, по коммерческим тарифам в 1 миллион бешей штрафа в Бешбармакии обычно платят только хоппозиционые газеты.
В Бешбармакии стало совсем тепло.Наступила ясная и жаркая погода. Люди торопятся на берега благословенного Горячего Озера окунуть свои нежные беп-белые или не очень тела в его освежающе-прохладные лазурные воды.
Вот сам хан Добрый решил посмотреть, как живут его подданные в Приозерье и увидел благостную картину. Крестьяне трудятся в поле в поте лица - доят. жнут, молотят и косят. Горожане – торгуют, кормят отдыхающих туристов.
А тем временем, признаки беспокойной осени надвигаются на Бешбармакию и ее соседей..
Все началось с того, что хижины, как и Дворцы в соседнем Казанстакане, особенно в Долбан-Аты подешевели и даже, можно сказать, рухнули. Теперь они продаются по цене собачей конуры в Мусор-сити.
Потом богатые и гордые казанстаканские крестьяне от нужды стали привозить скот в Бешбармакию и продавать его за бесценок – нечем платить по закладным и кредитам.
Казанстаканские туристы уже не ломятся на Горячее Озеро все деньги у них уходят на едуи выплату долгов..
Потом Визирь Бешбармакской Воды и Энергии Молотков не смог договориться с Тюбетейками по обмену воды на газ зимой и объявил о запрете греться или пить чай от електричества.
А хан Добрый строго- настрого запретил крестьянам и прохиндеям-купцам отдавать-продавать зерно иностранцам
Бешбармакцы потихонечку стали запасаться углем, кизяком, спичками и одеялами
Так, на всякий пожарный случай.
Бешбармакские старики, несмотря на старания всякого рода врагов сжить их со свету, имеют наглость хотеть жить.
А начальники, которые призваны защищать их интересы, всегда любят красиво и цветисто рассказывать про свои героические деяния на благо пожилых бешбармакцев. Только иногда вдруг случайно вылетит из их начальнического рта какая-нибудь фраза, типа, «пенсионеров, блин, много стало» ( читай произведения Муры Шахова – визиря по делам несчастных или обездоленных). А что, может указ какой-нибудь издать, мол, вышел на пенсию - сразу на кладбище. Вместо пенсии выдавать веревку, мыло и бесплатный гроб, чтобы сиятельные визири не засоряли свои светлые мозги такой ерундой, как забота о бешбармакских стариках? Или как в средневековой Жапоне- не может матушка работать по старости лет , сразу ее сынок на гору тащит помирать там без еды и воды. Самое главное, чтобы добровольно. Сама, сама, сама…
Или вот еще, подпишут недрогнувшей рукой какой-нибудь приказ, лишающий стариков бесплатного проезда ( см. указы бывшего городского головы Данчика Усенко). А сами в это время хвастаются друг перед дружкой своим миллиардами и пышными тоями или свадьбами. Теперь вот свет и тепло подорожали, а у стариков компенсацию забрали ( см. подпорку дворцовых Указов). Отобрали согласно генеральной линии – экономить на всем, кроме тех, на ком экономить ни в коем случае нельзя.. Кстати, так им насоветовали иноземные сытые советники . Остальным - пусть дети помогают из-за границы. Подросли уже, небось, и деньги шлют. А если нет детей, то извините, надо было думать в свое время одним местом.
Бешбармакские старики и старушки давеча собрались вечерком во дворе ( не так уж их и много, как пугают визири) да и решили написать письмо Хану, Главному Визирю , Господу Богу и прочим визирям.. Так , мол, и так власть, тяжело нам жилось в детстве ( сами понимаете, война, голод), но еще тяжелее в старости ( войны вроде нет, а голод есть). Не губи, мол, власть нас, нам и без того недолго осталось. Чем уж мы так насолили? Вроде работали честно, Бешбармакию поднимали, жили нелегко и небогато. Но сейчас, когда сил уж нет ни на что, живем совсем уж трудно и практически в нищете. И за что нам такая доля?
Закончив письмо, старики слезами запечатали его и отослали. В надежде, что в ответ придет хорошая весточка.
В самом деле, ведь в сказках хорошее сбывается…
Жители благословенной Бешбармакии были вчера чрезвычайно поражены одним обстоятельством.
Оказывается, существует параллельный мир, своего рода анти-мир. Оказывается, этот самый параллельный анти-мир за ними пристально наблюдает. Представители зазеркального анти-мира создали даже специальное виртуальное место, назвали его «блогами», где обсуждают между собой события происходящие в небесной Бешбармакии. Среди зазеркальных наблюдателей у бешбармакцев даже появились хорошие друзья и непримиримые враги. Врагам из параллельного мира не нравится буквально все: и название страны, и законы по которым живет Бешбармакия, и речь которой пользуются бешбармакцы.
Но, между прочим, самим бешбармакцам очень нравится и название страны, и их жизнь, и все их Ханы с правительствами, градоначальниками и соседями. И они считают, что в слове «бешбармак» нет ничего оскорбительного, а даже очень много восхитительного.
Как выяснилось, особенно не нравится врагам название столицы Бешбармакии Мусор-сити. Для того, чтобы узнать истоки такого названия нужно вернуться в глубины истории. На заре возникновения Бешбармакии как таковой, столица называлась Асфальтжок. Название исходило из еще более древней традиции Бешбармаки - что вижу, то пою. В то достопамятное время по улицам столицы невозможно было проехать, не залетев в рытвину или трещину, поэтому простодушные бешбармакцы нарекли столицу Асфальтжок. Власти в столице Бешбармакии обычно прислушиваются к коллективному бессознательному своих сограждан, раз назвали – значит надо работать над этим. И вскоре большинство дорог в Асфальтжоке было отремонтировано. И это название потеряло смысл.
Зато появились огромные кучи мусора, которые целыми неделями никто не убирал и которые облюбовали крысы и бомжи. Тогда жители спели, что видели и нарекли родной город Мусор-Сити.
Добродушные жители Бешбармакии попросили «Чужих из Зазеркалья» не печалиться об их жизни, а жить своей собственной.
То есть называть свою страну и столицу как хотят.
Строить из своей страны конфетку или наоборот.
Хотеть жить с демократией или при диктатуре.
Обустраивать свою землю или подарить по кускам соседям.
В конце концов, жить в ней или сбежать в другие страны, где сытнее и легче и оставить свою землю на произвол чужим.
А они будут всегда будут жить в своей – прекрасной и единственной на земле.
В Небесной Бешбармакии.
Бешбармакия охвачена летней истомой. Отпуск, законная лень, пляж, дача, семейные трусы – половина мусорситинцев, находясь в этой неге и не поняли сразу, что в одночасье лишились старой городской головы Данчика Усенко, а на отрубленном месте выросла новая городская голова - Намангана Металлоломова…
Колян Куйло предупреждал Данчика, что че-то будет, но Данчик Усенко отмахнулся, подсчитывая прибыль от своей счастливой лотереи, по счетам который платили
бедолаги торговцы. А в это самое время, чик – и снесли голову. Зато Данчик не поехал к своему другу Кандидатову на необитаемый остров. И оттого на прощальном банкете был весь в благодарственных слезах. Но напомнил о своих заслугах, что и чеп-честные выборы провел, и чеп-честный референдум, и митинги отменил. Почему он именно эти моменты вспомнил, а не вспомнил например о цементном заводе в Бабкене - трудно сказать. Но видимо есть, что сказать бывшей голове по этим моментам истории, и он это дал понять. Новая работа вроде бы соответствует всем устремлениям Данчика Усенко: бабки государственные на всякие Нью – Васюки тратить и делать из воздуха деньги..
Наманган Металлоломов, в общем-то, мало чем отличается от Данчика Усенко по сноровке, хваткости и умению колотить бабки.Ну разве что, покрасивее и помоложе и побогаче будет? Он не очень-то ломился на должность городской головы, потому как им полностью овладела идея приватизации поездов-моездов и шпал в Бешбармакии. А заодно поучаствовать с пользой в строительстве дороги из Кидая в Тюбетейкистан .
Но пришлось поступиться собственными интересами и заступить на место павшего в интригах Данчика Усенко.Так повелел хан Добрый.
Бешбармакцам лень в это тягучее и жаркое время анализировать шахматные ходы на верхах. Но определенно, там что-то происходит.
Казанстакан празднует день столицы Ашханы, который по божественному промыслу, удивительному совпадению и проворству тамошних лизоблюдов отмечается день в день с днюхой хана Нефтьсултана Назарбаева. Так что мимоходом решили отметить и этот праздник. Целых три дня продолжались гуляния, карнавалы, фейерверки. Ханы и цари всех ближних и дальних государств приехали в гости к Нефтьсултану с сувенирами и уважением..
Новый Царь Медвежьей страны Ведмед привез сундуки с рубинами, яхонтами, грузовик водки « Путинка» и Указ об увековечивании дружбы, любви между Казанстаканом и Медвежьей страной, и совместную опеку над космодромом Майготон.
Хан Дуркмении Бердыхай I привез несколько полных газовых баллонов и одно ведро дуркменской нефти. С тонким намеком на то, что и Дуркмения не пальцем деланая.
Хан Бешбармакии Добрый еще весной сделал щедрые подарки, но привезти подаренные отдыхальни на Горячем Озере не имело большого смысла, поэтому в этот раз хан ограничился боорсоками и момпосуйками.
Хан Гюрзии Миша Ссакишвиллер привез хороший такой вино-сино и спел песню о генераторе, там в Гюрзии они очень популярны. В каждом доме есть. Потому что их хан все время хочет воевать с кем-то, а об електричестве никто не думает и его, соответственно государственным стараниям, нету.
Шах маджиков Харе Рахма сказал, что подарок за ним, сейчас с бабками туговато.Зато привез в долг вагон первоклассной дури. Ой, много чего привезли: и юных наложниц пачками, и драгоценных скакунов табунами, и тд и тп. Те , что победнее – дарили картинами и книжками.
И только сосед Нефтьсултана хан Тюбетейкостана зажал подарок и не приехал поздравить дружбана- соперника. Да и огород поливать надо было с хлопком.
. И назло ему, Базарбаев старался, чтобы было особенно весело.
В Казанстакане вот-вот разразится экономическая ..опа. Казанстаканские аналисты напрогнозировали ее уже на конец лета. А признаки надвигающейся казанстаканской пятой точки уже почувствовали на себе бешбармакцы, которые в общем-то больше понимают в жизни, чем казанстаканцы . По той простой причине, что живется бешбармакцам тяжелей и бедней, а эти составляющие, как известно, располагают к доброте и простоте. И были бешбармакцы иногда похожи на котят из сказки про Кошкин дом, которые наивно искали ответа на родственные чувства у богатой тети.
А сегодня, к примеру, процесс выкупания недвижимости, который активно осуществляли в Бешбармаки казанстаканцы вдруг повернулся вспять: теперь бешбармакцы скупают жилье в Казанстакане, особливо в бывшей столице Ламате. Цены – то, практически сравнялись, а моментами и ниже Мосурситинских.
Появились даже объявления типа: найму обанкротившегося казанстаканца на временные полевые работы. Ведь до сих пор в Казанстакане считается особым шиком иметь в услужении бешбармакцев. И в их доселе благополучной и счастливой жизни не было места всяким кризисам, революциям и бедности. И неизвестна им тревога за будущее своей страны. Зато бешбармакцы вволю надышались этими свободами и могут теперь устроить для казанстаканцев тренинги по выживаемости. Платить не надо, дальние родственники как – никак.
Председатель организации ОЙЕС Саша Ступпор приехал погостить в Бешбармакию. Бешбармакцы, которые славятся своим гостеприимством и особенным умением встречать всяких важных иноземных гостей, расстарались в этот раз и превзошли все прошлые достижения в гостеприимстве. Выросший в аскетических условиях жевропейского воспитания Ступпор был поражен в самое сердце необузданностью принимающей стороны. И прямо не знал, как отблагодарить радушных хозяев.
Основательно заправившись бозо, после суперского бешбармака, казы и чучука наблюдая за прелестными бешбармакскими танцовщицами, полулежа на подушках Ступпор громко рыгнул и вдруг его осенило. Неожиданно для самого себя он сделал заявление: «Ой пацаны, хорошо сидим! Хочу поднять этот тост за ваш потрясающий менеджемент. Вы так прекрасно расправляетесь с остаточными сорняками демократии, что можете служить моделью для всей Сентральной Азиопии. Казанстакан и Тюбетейкостан вам в подметки не годятся. Ведь у них нет потрясающего опыта сворачивания демократических процессов. Они сразу все получили на блюдечке с тарелочкой ». Затем посланец организации, которая презентует себя, как почитательницу демократии во всем мире, выкрикнул:
« Уважаю, блин!» и упал лицом в бешбармак. В общем, хорошо посидели.
Но никогда не дремлющая НЛО – шная организация «Между знаний» сильно обеспокоилась результатами этой вечеринки и сделала ответное заявление, основная идея которого заключалась в нескольких словах : «Ты сам то, дядя, понял, что сказал? И, вообще, эта организация ОЙЕС непонятная какая-то.». Ответ со стороны хорошо погулявшего в Бешбармакии Ступпора, пока не последовал.
Неординарное решение принял вчера Самый Главный суд- муд страны. Учитывая характер большинства дворцовых решений, бешбармакцы ожидали привычной резолюции «Запретить все и вся». Тем более, городской Диван вроде как по всем законам жанра исполнял высшую волю. Ан нет, в Бешбармакии снова разрешили митинги – петтинги.
Даже самому тупому понятно, что без ханской длани такие вопросы, в принципе, не решаются. Поэтому сейчас можно только предполагать, что именно сподвигло хана Доброго еще более подобреть?
Может быть, приезд главы организации ОЙЕС поднял настроение хану и он решил сделать тому подарок.
Или же, в преддверии страшной холодной зимы, когда может статься не будет ни тепла, ни света ( о чем систематически предупреждают сводки со Стоптогульского водохранилища) власти задумались о реальных деньгах, которые всякие иноземцы - аммудуканцы дают, но только по взаимной любви к демократическим ценностям.
И если вначале в победительном угаре этим денежкам не придавали значения, то нонче задумались. Потому что когда холодно, нету света, да еще и еда стоит бешеных денег, мало ли какие мысли могут придти в башку среднестатистического добродушного . но буйного бешбармакца?.
В общем, гадать о причинах можно всяко – разно, но главное, теперича снова можно собираться и бузить. А это одно из любимых занятий бешбармакцев. Поэтому хоппозиция и остальные сильно радуются.
Какие-то чужеземные ученые посчитали коэффициент счастья у разных народов.
Оказалось, что бешбармакцы самые счастливые среди стран Союза зависимых государств. А если еще хан Добрый отменит и закон против митингов -петтингов, придуманный на досуге Ицхаком Коммуниздиным, то бешбармакцы, наверняка, станут самыми счастливыми в мире.
Красавчик, эротическая мечта и надежда множества бешбармакских женьшын, девушек и бабушек, временный вождь хоппозиции и просто среднестатистический бешбармакский олигарх Омуке Побабам пропал было с горизонтов политической, экономической и сексуальной жизни Бешбармакии. И даже не перезвонил.
Женьщыны рыдали, вспоминая его пламенные глаза и страстные речи во время выступлений на главной революционной площади страны. Но потом накупили себе надувных кукол с внешностью кумира и немного успокоились Простые бешбармакцы также вспоминали о надеждах, которые подавал этот видный собою общественный деятель, но больше почему-то припоминалось как он собственноручно эти надежды похоронил, исчезнув в неизвестном направлении после окончательного воцарения хана Доброго.
А оказалось все проще простого, по делам парень бегал. Бизнес делал. Боролся с Мастодоншей Саклябасовой за денежную банку «ХХХ Кыргызстан». А поскольку делал это с присущей ему страстью и напором, то в конце-концов забрал в свое полное владение денежную банку «ХХХ Бешбармакия». Никто особо не любил Мастодонтшу, а потому к такому итогу отнеслись без эмоций.
Тут другое печалит бешбармакцев. Ведь много чего передумали про себя фанаты Побабамова в период его отсутствия. И что, наверное, обиделись на народ хоппозиционеры, что виноваты, мол, не поддержали ребят, и что вот не хватает у бешбармакцев продвинутости, думают только о сегодняшнем куске хлеба, а не о том, как обустроить с помощью хоппозиции будущее Бешбармакии. Виноватились в общем.
Но с другой стороны, ведь многие из хоппозиционеров, тех, кто призывал народ ниспровергать и жечь каленым железом, легко отказывались от своих слов и намерений за сегодняшний кусок хлеба. Причем, гораздо более крупный кусок, чем у среднестатистического бешбармакца. Добрые простые бешбармакцы по человечески понимают такой подход, но собою жертвовать ради временных вождей уже не хотят.
Ждут настоящих героев.
Recent Comments